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行业真-实存在的,并且已存在十六年了,我们都明白,它不是传xiao,不违fǎ,同时也不合fǎ,属于灰sè产业.。那么这个产业怎样才能xī引更多的人来从事呢,如果把它说成是囯-家在暗中支持的,那效果不是会更好一些呢?即然是囯-家支持的就不能空中无凭,得拿出有说服力的证据。于是人-民币便成了行业人宣-传的红-头-文-件了。下面我们一起来看看他们是怎样来自圆其说的。
百元人-民币上的图标被分别解读成连suo经营、五级三晋制、五大类人群、电-话邀约、29个点涵义29自己上平台,总共600份上总。
首先看2005年版的100元的反面,左面有5根柱子,柱子旁边是交叉网状图画;凸出的银丝分为5段,中心的人-民大-会堂设计成3个台阶(实践人-民大-会堂不止3个台阶);右边有29个圆点。再看1999年版的百元反面与2005版的比照,右边没有29个圆点。
有人说第五套人-民币100元反面的设计的涵义代-表的是一个没有“浮出-水面”的项目,叫自愿连suo经营业。而该职业又不被很多人所承受,有人认为是传xiao,有人认为该职业没有囯-家保证。
所以咱们来分析一下,第五套人-民币100元反面的设计究竟是不是与自愿连suo运经营有关:
据从事自愿连suo经营业的人说,该项目是19⑨8-年囯-家引入的,引入该职业的意图是解决工-农商学bīng5大类人群就业问题,采用5级3阶制的奖金分配模式,2004年提升过门槛,减少到需要29个人的份额600份就能登上第二平台。
从事自愿连suo经营业的又解释说,
一、2005年版的100元的反面,左面有5根柱子代-表工-农商学bīng5大类人群,
二、柱子旁边是交叉网状图画代-表连suo;
三、凸出的银丝分为5段,中心的人-民大-会堂设计成3个台阶代-表5级3阶制;
四、右边有29个圆点29自己的份额就能登上第二渠道。
如果自愿连suo运营业与人-民币设计的解释仅仅巧合,自愿连-锁运营业仅仅用人-民币来圆谎的话,难道就有如此巧合。
另一方面,为何第五套人-民币100元反面的设计的涵义,至今不像囯-徽囯-旗设计涵义那样众所周知。
第五套人-民币100元反面的涵义与自愿连suo运营业究竟有没有联络?请大家重视并探讨。
发现100元钞票正面中-囯人-民银-行字样下方,有三只猫形图画,其间两只像在跪地朝拜。
100元人-民币正面máo主-席头像两侧,有三只“猫”。“一只猫”张嘴直立着,眼睛大若铜钱,前肢舒展。旁边“两只猫”举起前爪,作跪拜状。值得思考.
朋友,这些真的是囯-家的红-头-文-件,还是牵强附会之说?如果是文件囯-家为什么又要发大力气进行调控,是真是假是不是囯-家在支持其实并不重要,重要的是我们能不能做成功,我们自身有没有从业的条件,如果自己能力有限条件不成熟,那我还是奉-劝你三思面后行。
扣总1040351133
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